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u     人类的生存及幸福对财富充满需要

u       财富不仅包括商品类财富,还包括非商品类财富,不仅包括物质类财富,还包括精神文化类财富及其它类财富

u       财富经济由创造、实现、使用、分配四个部分构成

u       财富的产生需要经过创造、实现两个阶段,创造是财富的源头,实现是财富的河流

u       财富只能由人创造,其它任何东西都不能创造财富

u       人类的历史就是创造的历史,一个社会的崛起,归根结底就是创造的崛起

u       财富创造是人类文明的开始,也是人类文明赖以发展的支点

u       人类的潜在需求是无限的

u       人类对财富的创造不会终止

u       创造须满足人们的需要

u       创造正成为最关键的财富之力

u       优秀创造者应视为人民的英雄

u       财富经济的运行深受与此有关的每种要素的影响

u       在不同的时代,决定财富的关键要素在不断变化

u       财富的获得需要劳动,没有劳动便没有财富

u       财富的总量决定于财富的创造、实现、使用的状况以及三者的密切结合,并与分配的情况密切相关

u       财富应按功分配,并得有利于公正、文明和财富发展

u       不是获取私利而恰好贡献社会,而是贡献社会才能获取私利

u       社会财富的容量具有一定性与发展性

u       财富需求多少,只能供给多少,供给是所需求的才为有效

u       财富供给与财富需求是动态的一对相生相伴的关系,供给与需求应谐调发展

u       财富首先要为人们所需要才可能有价格

u       需缺度决定价格

u       财富的价值取决于创造,一个财富的价值是恒定的

u       需求变化不影响财富的价值

u       供给要满足需求

u       人们一切活动的最终目的是为了生存和幸福

u       从国际范围的角度来解决问题

u       应将自然资源及环境纳入财富的范畴

u       专利不应存在地域性

u       人人具有专利天赋权

u       财富永远需要经营,不管是个人也好,企业也好,还是一个社会也好,都是如此

u       一个富有前途的企业所提供的财富应该总是能更好地满足人们的需要

u       人们总是选择最好的

u       在创造中获取先期利润

u       不是每种财富都需要生产,但每种财富都需要创造,每种商品类财富都需要销售

u       经济的良好增长需要有财富比较优势

u       低势能财富必为高势能财富所替代

u       教育不是消费,而是一种生产

u       没有研究创造就没有生产,有创造才有一切

u       控制研究才能控制财富

u       铸造时代财富之力远比获取财富重要

u       不是强盛成就创造,是创造成就强盛

u       中国的觉醒在于创造上的觉醒:一方面她需要对于创造的重视,并作出大量的投入;另一方面中国人也要恢复创造的意识,并勇于去创造

u       中国应该奉行创造立国和创造强国的思想

 

世界财富研究网 > 学术著作 

01财富引论

02财富之源

03财富的特性

04各要素在财富中的地位

05财富创造综述

06财富创造的主体

07论物质科技财富的创造

08论其它类财富的创造

09财富实现综述

10财富生产

11财富服务

12财富销售

13财富传播

14公共秩序财富的实现

15财富消费与需求

16财富的供给与需求的关系

17财富价值与需求的关系

18财富的贡献

19财富分配存在的问题

20财富分配探索  

21财富理论体系

22与财富有关的一系列问题的探讨

23促进经济理论发展

24专利理论探索

25人类财富的未来

26财富经营概论

27企业财富的经营

28个人财富的经营

29社会财富的经营

30财富的增长研究

31一个国家的崛起就是创造的崛起

32发展中国家的财富发展及政策

33对培育财富之力的思考

34社会经济政策考察与研究意见

 

世界财富研究网 > 学术著作 > 《财富创造论:国民财富产生原理研究》李宗发著  

 

 

 

 

第十四章  公共秩序财富的实现

 

 

 

 

 

    将公共秩序财富的实现单独作为一章来论述,也出于与上章同样的原因。当公共执行力差时,人们所享受的社会财富总量会受到很大的影响。执行力差,可能是官吏懒于履行职责,行政不作为;也可能是能力水平低,不能很好地为人们的财富事业作出贡献。

 

 

国家对财富的实现

 

  国家如果被某一组织或个人所控制时会成为统治集团的工具。在许多理论里国家是当作统治阶级的工具来看待的。我们认为国家更应该是一种公共机构,具有社会财富的职能。

  国家在实现财富上是有其必要的地位的。国家作为公共管理机构,它使整个社会变得有序,这有利于财富的创造和财富的实现。如果没有公共机构,人们都散漫无序,很难想象财富能够得到很好的创造和实现,人民的财富及生命安全都很难得到保障。

国家在实现财富上许多情况下不是直接的,而是致力于做好份内的宏观管理工作,做好秩序的保障和公正的裁判。当然这不等于说政府应该在国民财富发展上袖手旁观。不直接去实现财富只是指诸如对企业生产经营等,国家不去越权干涉,但并不意味着国家就纯粹只是辅助社会进行财富实现活动。

在许多方面,国家实际上也是在直接实现财富,直接为社会公众提供公共的财富。

 

 

依法行政与为人民服务

 

    公共财富要得到实现,需要官吏们依法行政。当官吏们不按照法律规定的职责依法行政时,公共财富是很难得到实现的,这时候社会就会出现秩序混乱、人们的权益得不到保障、人们办事难、人们的社会权力和应得财富受损等现象。

    因而依法行政表现在财富方面也就具有财富的实现性。当官吏们行政不作为时,与一个企业的职员不干活并无两样,社会本应获得的财富无法得到。实际上,每一位官吏的行政不作为和不热心服务,都使人民大受其损。虽然这种损失未被货币化计算。

    任何官员都不是用来统治人民的,而是因为人民的公共秩序财富需要以及其它公共财富需要而在社会中选拔出来从事这方面工作。因此,他只是人民聘请的劳动者,为人民实现好公共秩序财富和其它公共财富,人民通过税收发给其工资。

    因而从政治层面上我们赞同将官吏看作是人民的公仆,而且这种公仆绝不是天然的终身制,完全取决于他是否在为人民良好地服务和为人民选聘。

 

经济学不是专司统治思想的东西,是一门科学,一门经邦济世、经世济民的科学,一代代巨匠不是为了打造一个个思想的帝国,而是在推动国盛民富的科学建设!

经济学应是研究促进社会财富增长和谋求社会普遍幸福的一门科学

     

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